识其者卷而不言，明其弊者拂衣而径逝。潜夫昌言之论，作之而有逆于时；周公孔氏之教，存之而不行于代。天下之文，靡不坏矣。国家应千载之期，恢百王之业，天地静默，顺序。方激扬正，大庇生人，黜非圣之书，除不稽之论。牧童顿颡，思皇谋；樵夫拭目，愿谈王。崇大厦者非一木之材，匡弊俗者非一日之卫，众持则力尽，真长则伪销，自然之数也。　君侯受朝廷之寄，掌？范之权，至于舞咏浇淳，好尚邪正，宜以为念者也。伏见铨擢之次，每以诗赋为先，诚恐君侯人于翰墨之间，求材于简牍之际，果未足以采取英秀，斟酌贤者也。徒使骏骨长朽，真龙不降，？才饰智者奔驰于末，怀真蕴璞者栖遑于下列。《易》不云乎：“言行君之所以动天地，失之毫？，差以千里。”《书》不云乎：“敝，化奢丽，万世同。馀风未殄，公其念哉！”嗟乎，盖有识天人之幽致，明国家之大，辨焉而不穷，酌焉而不竭，抱膝无闷，盱衡自得。彼悠悠小技，焉足为君侯矣？自非奉闲宴，接清谈，未可一二言也。　然窃不自揆，尝著文章，非敢自媒，聊以恭命，谨录古君臣赞十篇并序，虽不足尘识之门，亦可以见小人之志也。伏愿暂停左右，少察襟，观述作之所存，知用心之有地。谨启。　上明员外启　某启：侧闻金乌耸辔，俯圆燧而光；瑶兔浮，候方诸而吐。斯则洪纤异数，冥符造化之津；下相悬，契陶钧之表。故知声同义合，存长幼于三州；理隔气殊，置山川于一面。神可托，风？于杵臼之间；不虚行，泾渭于簪裾之列。其有迹申知已，投爵里于思齐；事迫当仁，抱龙泉而愿割。虽荆山已峻，多轻抵鹊之珍；而渤？方，敢归凫之影。　伏惟丈人珠躔降德，铣社英，河岳纵其神，烟霞发其符采。江东第一，家传正始之音；日下无双，誉重名之首。三冬文史，先兆迹于青衿；百里弦歌，即驰芳于墨绶。彭泽陶潜之，胜气仍存；河潘岳之，芳风遂远。荣加徙秩，上膺兰府之游；夺攀，更掌蓬山之务。麟图缉谥，定荣辱于三泉；？ト裁书，考薰莸于四。既鹤鸣？路，望偃朝端，鸿渐星台，俯谐佥议。廉平誉号，李宣伯之当官；雅绳时，山源之称职。加以文场武库，发挥廊庙之师；琼树瑶林，寥廓风尘之表。一邱一壑，同阮籍于西山；一啸一歌，列嵇康于北面。词条郁雾，遥腾驾日之；辨锷横霜，直上冲星之气。凫钟蓄韵，闻片言而指掌；鸾镜悬心，见一善而明目。情源九派，士欣满腹之期；德宇千门，词人有庇之望。方当坐谈帝席，雄视群公，岂徒比迹天府，雌伏郎官而已哉？　某崇徽启绪，盛德传家，承太之仙宗，析将军之远系。朱在汉，列士于三台；青盖浮江，扈平王于七姓。遗风旧烈，尚存清白之基；祖德家声，代有纵横之目。及金陵东覆，玉西奔，髦杰起，文儒继。凤鸣朝日，森梢烟雨之标；龙跃？津，盘礴江山之气。虽雄名雅誉，随朔野而扬声；而华冕雕轩，比南风而不竞。陈太邱之积善，羔雁成群；谢车骑之馀芳，兰荪不替。趋洽训，共歌朱萼之篇；避席成，犹守青箱之业。尝谓酣神北阜。藉渚而忘归，动影南棂，坐秋山而长往。不意兰皋独啸，轻委鹤之书；芝涧行谣，坐辱飞龙之使。年殊贾谊，仰宣室而方同；业谢刘繇，俯长途而遂恧。上浮？之迹，空倦吴山；隋侯明月之珠，终悲暗室。岂不知拂衣长谢，林泉多倦俗之因；安枕有馀，庙堂非养之所？松楹坐月，临黛壑而遐征；桂席攀风，俯青岩而自足。而俯首屈膝，逡巡多士之林；吊影惭魂，肮脏文昌之府。徒以蹄已倦，临大壑而骧鳞；羊角可逢，想衢而抚翼。参名国士，方叨智伯之恩；挥迹奉常，冀雪公孙之耻。识正平于士，虽在孔；期仲容于望外，终资许允。犹恐先驰折翮，频惊？路之风；再举枯鳞，空击龙门之。　丈人借以颜，资以恩波。垂雅契于长年，叙情于累代。情加倒屣，知顷步之生光；礼极升堂，觉声名之有地。是用俯丹思，上渎清颜。镂殊奖于肝胆，衔德音于咳唾。懦夫增气，先歌易之风；壮士投心，思赴吴门之火。恩崇命浅，瞻吕梁而可从；山海，陟孟门而何险？谨启。　上许左丞启　某启：自违隔恩华，婴缠风恙，守愚空谷，敛迹仙台。同卫？之虚羸，谈非正始；愧刘桢之逸气，卧似