，兼有功德堂殿楼阁已成就者，各勒住持。其馀小小占射，或施舍及置买，目下屋宇虽多，未有佛像者，并须量事估价，一时任公私收买。其住持僧，便委功德使及随处长吏，均配于大寺安止。如院在僻静之处，舍宇无多，不堪人承买者，便仰毁拆，其材木给付本僧，田地任人请射。仍限敕到后十日内，并须通勘，腾并了绝。如敢迁延，及有故违，其所犯僧徒二年，尼杖七十，并勒还俗。若有形势借庇，当移不移，诳惑官中，更求院额，既违听闻，所知之人，不系官位高低，并行朝典。如要增修福利，则任于合留寺院内兴功。　答萧希甫请禁府州推委刑狱敕　昔虞舜以恤刑安万国，赖十主相熙帝图；汉高以约法定八方，致四百年享天禄。故法无常则官有幸，刑不滥则民无冤，千古同风，百王齐致。况今朝廷致理，中外同心，近者无偏，远者不闲，虑于听讼，或有惠奸。其频具奏闻，所在不勤决断，则诸道侯伯，未至尽心，两使宾寮，亦非称职。萧希甫位兼三事，务赞万机，更激藩方，共裨庶政。自此凡有争讼，委随处官吏据罪详断，如事有不可裁断者，则结案闻奏。　贬成景宏绥州司户敕　成景宏位列百城，秩膺八命，在旌旃而甚至，于委任以非轻，所宜均我诏条，副予优寄。而乃罔遵彝宪，辄至贪求，差廪吏以非公，取货财而润已，才行鞫勘，果伏罪尤。宜行窜逐之文，以示澄清之道，可贬绥州司户参军。　贡举人先委本道观察使考试及不得假冒乡贯敕　宜令今后诸色举人，委逐疲乏观察使慎择有词艺及通经官员，各据所业考试，及格者即与给解，仍具所试诗赋经帖通粗数一一申省。未及格者不得徇私发解。兼承前诸道举人，多于京兆府寄应，例以洪固乡胄贵里为户，一时不实，久远难明。自此各于本道请解，具言本州县某乡某里为户，如或寄应，须具本贯属入状，不得效洪固胄贵之例。文解到省后，据所称贯属州府户籍内，如是无名，本人并给解处官吏，必加罪责。京百司发解就试，准前指挥，兼下贡院，具本朝旧格诸色举人，每年各放几人及第，到日续更详酌处分。　策对重时务敕　应将来三传三礼三史开元礼学究等考试，本业毕后，引试对策时，宜令主司须于时务中采取要当策题，精详考校，不必拘于对属，须有文章，但能词理周通，文字典切，即放及第。如不及此格，虽本业精通，亦须黜落。应九经五经明经帖书及格后，引试对义时，宜令主司于大经？出问义五通，于帘下书于试纸，令隔帘逐段解说，但要不失疏注义理，通二通三，然后便令念疏，如是熟卷，并须全通，仍无失错，始得入策。亦须于时务中选策题，精当考较。如粗于笔砚留意者，则任以四六对，仍须理有指归，言关体要。如不曾于笔砚致功，则许直书其事，不得错使文字，只在明于利害。其问义念疏对策，逐件须有去留。　严定童子科场敕　近年诸道解送童子，皆越常规，或年齿渐高，或精神非俊，或道字颇多讹舛，或念书不合格文，主司若不去留，贡部积成乖弊。自此后应诸道州府，如公然滥发文解，略不考选艺能，其逐处判官及试官并加责罚。仍下贡院，将来诸道应解送到童子，委主司精专考较，须是年颜不高，念书合格，道字分明，兼无蹶失，即放及第。仍依天成三年例，主司未出院闲，便引就试，与诸科举人同日榜，不得前却。　？允卢詹所奏敕　卢詹职居近侍，恳述大纲，案州县之规程，重国家之恩命，既为允当，须示听从。　翰林学士承旨班在学士上敕　掌纶之任，擢才以居，或自初命而升，或自显秩而授。盖重厥职，靡系其官，虽事分皆同，而行缀或异。诚由往日未有定规，议官位则上下不常，论职次则后先为叙，宜行显命，当正近班。今后翰林学士入院，并以先后为定，惟承旨一员，出自朕意，不计官资先后，并在学士之上，仍编入翰林志。　令州府长吏每年考课县令敕　县令化洽一同，位居百里，在专劝课，抚育疲羸。苟或因循，是孤委任。宜令随处州府长吏，逐县每年考课，如增添得户税最多者，具名申奏，与加章服酬奖。如稍酷虐，辄恣诛求，减落税额者，并具奏闻，当行朝典。其县令仍勒州司批给解由历子之时，具初到任所交得户口至得替增减数额，分时批凿，将来除官及参选，委中书门下并铨曹磨勘。宜令三京及诸道州府准此。　严断不孝敕　万物之中，人曹为贵，百行之内，孝道为先。凡戴北辰，并遵皇化，备闻南国，多爽时风，皆倾事鬼之心，不守敬亲之道，于父母如此无行，披日月何以立身？弊久积于乡闾，化全繇于长吏。昔西门豹一县令耳，尚能投巫百姓，保女子之爱，绝河伯之虞，断自一时，传于千古。况位居侯伯，化洽封巡，岂不能宣北阙之风，变南方之俗？宜令逐处观察使刺史丁宁晓告，自今已后，父母骨肉有疾者，并须日夕专切，不离左右看侍，使子奉其父母，妇侍其舅姑，弟不慢于诸兄，侄不怠于诸父。如或不移故态，老者卧病，少者不勤事奉