种粮户部和籴变色粟驿蓄科秆草《麦屑》《麦戈》并放免。畿内条税百姓，准元和二年八月二十五日敕及会昌元年正月九日赦节文，计户内丁数多少，充诸司尽称子弟，致令乡县所由，无人差役，各委诸军诸使司准前后敕文收补，仍具姓名奏闻。敕下京兆府重磨勘，如有人户违越妄？，属诸军诸使不准敕文影占收补者，并准前后敕文处分。诸使诸军诸司人，在乡村及坊市店舍经纪，准前后赦文收与百姓一例差科，不得妄有影占。应属官庄宅使司人户，在店内及店门外经纪求利，承前不复随百姓例差科者，从今后并与诸军诸使一例准百姓例供应差科。畿内诸县百姓，租佃百官职田地，访闻其中有承虚名配佃多时，县司但据额徵收租子，或无本地，及被形势庄园将？脊薄田地回换，令人户虚头纳子，岁月既久，无因申明。各委县令子细磨勘，别立簿书，具明段四至申报，仍委当司审（阙一字）勘会，分析奏闻。畿内诸县乡村及城内坊市人户，不是正额食粮官健，及非工巧之徒，假以他名，诸司诸使影占纳课，其数至多。各本司厘革，凡是纳课人户，并停解送归本县，收入色役。京畿内近日足陌用钱，惟益富室，匹帛苦贱，反害疲人。宜却令依前行垫陌钱，每垫八十文。其公私交关五贯已上，令一半折用匹帛。　武功既畅，经术是修，宜阐儒风，以宏教化。应公卿百僚子弟及京畿内土人寄客修明经进士业者，并隶名太学。每一季一度，据名籍分番于国子监试帖。三度帖经全通者，即是经艺已熟，向后更不用帖试。如三度全不通，及三度？事故不就试者，便落下名籍，至贡举时不在送省之限。其外寄居及土著人修进士明经业者，并隶名所在官学，仍委长吏于见任官及本土著学行人中，选一人充试官，亦委每季一试，馀并准前处分。如无经艺，虽有文章，不在送省之限。所冀人皆响道，学务通经。　职局官常，各宜归正，详刑决狱，岂可容奸。在京诸司典吏，考满合赴选者，官成后皆作计勾留，不肯赴任。今日已后，官成后便勒赴任，本司不至各令本司？正，不得奏请勾留。如一年选不成者，且勒依旧执行文案，至二年选不成者，勒停守选。诸州府有遣摄官及职掌人推案刑狱，比及刑部详断，其间或节目不尽，或予夺用情，将有勘寻，便称停罢。向后诸州府推事，并须差见任官仍在两考内者，其刑部大理法直，并以明法出身人充。据律已去任者，公罪流已下勿论。公罪之条，情有轻重，苟涉欺诈，岂得勿论。向后公罪有情状难恕者，并不在勿论之限。上柱国前代烈勋，谓之八柱，品居第一，宜峻宠章。向后非特恩，不在累叙之限。　近日诸道奏官，其数至广，非惟有侵选部，实亦颇启幸门。向后淮南、两浙、宣、鄂、洪、潭、荆、襄等道，并不得更有奏请。其三川边镇河南北地远官，无选人肯去阙员稍多处，即任量要切奏请，仍每道一岁不得过七员。应诸道军将，昨缘酬奖战功，多授正秩。今日已后，非因战功，不得请正官。其已有正官者，或因停替，亦须待三五年后，方得奏请。比来山剑湖岭间刺史，多居周行散位，日久而选县佐，率是诸曹胥徒，年满则授，生人舒惨，属在此流，朝廷典章，罕能具举。自今已后，每除湖岭山剑南间刺史，取其流品稍高，兼曾历三四任已上州官者，如有政绩，委本道观察使具以名闻。其远处县邑，多是中下县，其县丞簿尉等，例是入流令史，苟求自利，岂知官业。其中下县丞中县簿等，自今已后，有衣冠士流，经业出身，经五选如愿授者，每年便许吏部投牒，依当选人例，下文书磨勘注拟。如到任清白干能，刺史申本道观察使，每年至终，使司都为一状申中书门下。得替已后，许使上县簿尉选数赴选，与第二任好官，三衙官中名本于宿卫，当番就役。其事甚徵，（疑）每年兵部选时，号为文简。合选之数，全浅于明经斋郎，注拟之时，争先于诸亲宗子。其于逾滥，莫甚于斯，入仕之门，此途最弊。自今已后，但令武简，其文简并停。宗子每因恩泽，皆赐出身，自幼授官，多不求学，未详典法，颇有愆违。委宗正寺收补明经，每年许参三十人出身，同两馆例与补。各搜图籍，精验源流，明为保举，不得容有逾滥。仍一季一度试帖经，馀并进士明经条例处分。　京师佛刹相望，其数已多，既临康庄，足壮都邑。近缘疏理僧尼，访闻大寺房院，半已空闲。其坊内小寺，或产业素贫，或殿宇摧毁，僧数既少，不足住持，并合同居，事从简当，委功德使条疏，各具去著名额奏闻。其所拆寺僧尼，如行迹非违不守佛之禁戒者，亦宜拣选，勒令还俗。仍依前敕处分，兼具数闻奏，其馀僧尼，即令移入侧近大寺有房院居住。