绵等。其馀市买至一千以上，亦令钱物兼用，违者科罪。　禁屠宰敕　道家三元，诚有科诫，朕尝精意，祷亦久矣，而初未蒙福，念不在兹。今月十四日十五日是下元斋日，都内人应有屠宰。令河南尹李适之勾当，总与赎取。其百司诸厨，日有肉料，变责数奏来。并百姓间。是日并停宰杀渔猎等兼肉料食。自今已后，两都及天下诸州，每年正月、七月、十月元日，起十三至十五，兼宜禁断。　给复京畿关辅敕　百姓屡空，朕孰与足？言及于此，良所疚怀。如闻京畿及关辅有损田，百姓等属频年不稔，久乏粮储。虽今岁薄收，未免辛苦，宜从蠲省，勿用虚弊。至于州县不急之务，差科徭役并积年欠负等，一切并停。其今年租八等以下，特宜放免。　以突厥可汗卒辍朝敕　情义所在，礼固随之，岂限华夷，惟其人耳。突厥毗伽可汗，顷者虽处绝域，尝以臣子事朕。闻其永逝，良用悼怀。务广宿恩，以制权礼。宜令所司，择日举哀。　禁资课税户徵纳见钱敕　天下百姓，正丁课轻，徭役所入，惟纳租庸，人以安之，国用尝足。比缘户口殷众，色役繁多，每岁分番，计劳入任，因纳资课，取便公私。兼租脚税户，权宜轻率，约钱定数，不得不然。如闻州县官僚，不能处置。凡如此色，邀纳见钱，或非时徵纳，贱卖布帛。既轻蚕织，争务货泉，农桑之间，颇亦为弊。朕每思敦本，将以便人，期于省约，使致通济。自今以后，凡是资课税户租脚营窖折里等应纳官者，并不须令出见钱。抑遣徵备，任以当土所司均融支料，尝令折衷。十道使明加简察，勿使乖宜。　遣祭郊庙山川敕　时和年丰，神所福也，精意备物，祭之义也。朕每为苍生，尝祈稔岁，微诚有感，丕应乃彰。今宗社降灵，神祗效祉，三时不害，百谷用成，遂使京坻，遍于天下。和平之气，既无远而不通；？祀之典，亦有期而必报。宜令兵部尚书兼中书令晋国公李林甫、工部尚书同中书门下三品？国公牛仙客即分祭郊庙社稷，尚书左丞相裴耀卿祭中岳，礼部尚书杜暹祭东岳，御史大夫李适之祭西岳，太子宾客王邱祭北岳，国子祭酒张说祭南岳。其四渎四海四镇及诸名山灵迹等，各委所繇州长官祭。仍令所司，即择日闻奏。务修蠲洁之记，以致精明之德。冀申诚恳。如朕意焉。　戒牧宰敕　朕本求牧宰，务在理人。前所策试，恐有遗逸，载令中书门下铨择，得卿等高科，副朕旁求之意。然郡县者国之本，牧宰者政之先，朕每属意此官，有殊馀职。顷来刺史县令，我不得人，致令户口，未能安业，斯亦朕之不德，所以寤寐劳想，辞命旁求，搜扬所知，亲加试择。卿等实为举首，深副朕怀，今故与卿相见。卿等到任之日，百姓间有不安稳事，一一条奏，朕别加听察。伫卿政能，若一任之内，风化有闻，当擢以不次，有非常赏。若不达意，苟复因循，亦当有非常罚。朕此举可谓求仁得仁，何忧郡县不理。卿等且去，即与卿处分。　赐刺史县令帛敕　卿等各能用心，副朕所委。今兹岁会，风政有归。是用激扬，以励清操。　决杀张？皇等兄弟敕　张？皇等兄弟同杀，推问款承，律有正条，俱合至死。近闻士庶，颇有喧哗，矜其为父复雠，或言本罪冤滥。但国家设法，事在经久，盖以济人，期于止杀。各申为子之志，谁非徇孝之夫，展转相雠，相杀何限？咎繇作士，法在必行；曾参杀人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆诸市朝。宜付河南府，告示决杀。　与侍臣论服制敕　朕以为亲姨舅既服小功，则舅母于舅有三年之服，是受我而厚。以服制情，则舅母之服不得全降于舅也，宜服缌麻。堂姨舅古今未制服，朕思敦睦九族，引而亲之，宜服袒免。又郑元注《礼记》云：“同爨缌。”若比堂姨舅于同爨，亲则厚矣。又《丧服》传云：“外亲之服皆缌”，是亦不隔于堂姨舅也。若以所服不得过本，而须为外曾祖父母及外伯叔祖父母制服，亦何伤乎？是皆亲亲敦本之意，卿等更熟详之。　听逃户归首敕　朕临御天下，二十四载，保尝不孜孜问政，业业兴忧。以一德一心，与万人请命，故宗庙降福，乾坤致和，使匈奴成父子之乡，犬戎为姻好之国。西南邛笮，皆曰内臣，东北林胡，是称边？。何奉天之德，能远洽于戎夷；而安人之政，独不行于诸夏？使黎？失业，户口凋零，忍弃？榆，转徙他土，佣假取给，浮窳求生，言念于兹，良深恻隐。岂惟朕