，唯在温原，此人情也。况并之地，创业之基，与诸父老首立大事，引领北望，慕兼。思与父老一日叙旧，怀之在心，所不忘也。但海内殷旷，万几事多，巡省四方，未获周悉。父老宜约勤乡党，教导后生亲疏弟，务在忠孝，必使风俗敦厚，异于他方。副朕此怀，光示远迩，使旌表门闾，荣家国，书名竹帛，岂不乎。夏序甚势，想各平安，善自颐养，动静闻奏。故有此敕，想见朕心。　赐郭孝恪玺书　卿破焉耆，虏其伪王，功立威行，副所委。但焉耆绝域，地阻天山，恃远凭，敢怀叛逆。卿望崇位重，报效情，远涉沙场，躬行罚罪。取其，曾不崇朝，再廓游魂，遂无遗寇。缅思竭力，必大艰辛，超险成功，足嘉尚。　赐丽玺书　新罗委命国家，朝贡不阙，尔与百济，宜即戢兵。若更攻之，明年当师击尔国矣。　克丽报皇太书　吾初向贼阵，心并在战玫，为忆汝之言，所以不执斧钺。如其不尔，将大决战。此后必不亲行阵，勿为忧虑也。　赐王远知玺书　先生履夷简，德业冲粹，屏弃尘杂，栖志元虚。吐故纳新，芝饵术，念众妙于三清之表，返华发于百龄之外。迈前烈，声自古，非夫得秘诀于金坛，受幽文于玉笈者，其孰能与此乎？朕昔在藩朝，早获问，眷言风范，无忘寤寐。近览来奏，请归旧山。已有另敕，不违志，并许置观，用表夙心。未知先生早晚已届江外，所营栋宇，何当就功。伫闻委曲，副兹引领，近已令太史薛颐等往诣，令宣朕意。　赐薛延陀玺书　突厥颉利可汗未破已前，自恃盛，抄掠中国，百姓被其杀者，不可胜纪。我发兵击破之，诸落悉归化，我略其旧过，嘉其从善，并受官爵，同我百寮。所有落，之如，与我百姓不异。但中国礼义，不灭尔国。前破突厥，止为颉利一人为百姓之害，所以废而黜之，实不贪其土地，利其人也。自黜废颉利以后，恒更立可汗，是以所降落等，并置河南，任其放牧。今羊，日向滋多，元许册立，不可失信，即遣突厥渡河，复其田土。我策尔延陀，日月在前，今突厥理是居后，后者为小，前者为大。尔居碛北，突厥居碛南，各守土境，镇抚落。若其逾越，故相抄掠，我即将兵各问其罪。此约既定，非但有便尔，贻厥孙，长守富贵也。　诫吴王恪书　吾以君临兆庶，表正万，汝地居茂亲，寄惟藩屏，勉思桥梓之，善侔闲平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固磐石，永保维城。外为君臣之忠，内有父之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已？遗汝珍玩，恐益骄奢，故诫此一言，以为训。　赐韦书　所上意见，极是谠言，辞理可观，甚以为。昔齐境之难，夷吾有钩之罪；蒲城之役，？有斩祛之仇。而小白不以为疑，重耳待之若旧，岂非各吠非主，志在无二，卿之诚，见于斯矣。若能克全此节，则永保令名，如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来，当思后之视今，亦犹今之视古，不亦乎！朕比不闻其过，未睹其阙，赖竭忠恳，数嘉言，用沃朕怀，一何可。　遗萧德言书　朕历观前代，详览儒林，至于颜、闵之才，不终其寿；游、夏之德，不逮其学。惟卿幼？璋，早标誉，下帷闭，包括六经，映雪聚萤，牢笼百氏。自隋季板，庠序无闻，儒坠泥涂，《诗》、《书》填坑？，眷言坟典，每用伤怀。顷年已来，天下无事，方建礼作乐，偃武修文。卿年齿已衰，教将何恃？所冀才德犹茂，卧振风。使济南伏生，重在于兹日；关西孔，故显于当今。令闻令望，何其也，念卿疲朽，何以可言。　述圣赋序　朕以二九之年，属天下丧，毒区夏，祸遍郊畿，群雄则蜂骇？兴，猛将则风驱雾合。年二十有四，慷慨京邑，电发中原；震三川，扫清八荒。及至壮年，获临宝位，然乃远夷委贽，万国归心。致使朝有善之臣，野无行歌之士。节义盈于私室，狱讼息于公门。一尉候于东西，混车书于南北，由是偃组练而敷礼乐，放而逸黎元。方纪石封山，握河沈璧，功既成矣，世既贞矣，信可以优游暇豫，作乐崇德者欤！故因兹馀隙，乃修苑囿。其胜地则有积翠凝碧，其川阜则有濯龙平乐。若乃南面双阙，北对芒山，引洛浦之通波，连郏辱阝之余址。丛薄本丽，加之以芳节；池沼素，莹之以初。舞蝶游丝，带清飚而散影；分柳，映碧狼而成文。树千寻，结轻烟而耸翠；危峰万仞，照落景而开红。？气萦岩，似游仙于巫峡；霓光染溜，类濯锦于成都。戏羽闲关，互飞沈于蒙密；游鳞氵？氵爵，乍没于芰荷。翔泳之尽斯，仁智之乐备矣。可以遁形匿迹，可以养志恬神，独往襄城之中，斯可观也，邈然姑之上，何以加兹？余每览巢、许之俦，松、乔之匹，未尝不慨然慕之，思可脱屣长辞，拂衣谢。？复以时运见羁，因留连于大任，徒有轻举之志，而不达者，其天意也，岂人事乎？　大唐三藏圣教序　盖闻二仪有像，显覆载以生；四时无形，潜寒暑以化。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明，贤哲罕穷其数。然而天地包乎而易识者，以其有像也；乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛崇虚，乘幽控寂，宏济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥于宇宙，