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念戒近dao(7/10)

尊重,它是一样有果报的。你不要以为:“我们都是师兄弟,他持戒也不行,有些作为我还看不上眼呢!”你瞧不起,你最后的结果,将来也会堕落这种的。因为啥呢?佛法是依法不依人,你可得加小心。

所以别人要持戒的时候,就同参道友也是一样,互相是师兄弟,谁今天持戒,你都不能嘲笑人家。今天人家做得挺好,这个事本来做得挺正的,你心里也知道挺正,但是由于和他开玩笑开惯了,或老是看他有毛病,瞧不起他,你好我也不说你好。我跟你说,佛法是依法不依人的,你见好不称赞,还毁谤的话,将来就堕落到恶道里去。不允许你生半点邪念,这个是我们应该时常注意的事情。地狱与天上就在一念之间。

今天看见人家持戒了,就算人家以前有种种的不好,现在有一念善根,我们就得称赞,今天你就不能以那种态度对待人家。人家做善事,你必须得称赞,随喜赞叹,得恭敬人家,不能不承认人家,你不能因为嫉妒心就不承认了,那就完了。或是看人家过去的错误“哎,你看他一天没做一件好事,就今天做点好事,还不知道目的是为了啥呢。”完了,这样的人就不行。

看到人家做好事,你要把它扩大。人家做一件好事“哎呀,这人真了不起,回心向善了,这人有善根,原先我没看出来,没想到还真了不起。”你得做这种思惟,得扩大思惟“太好了!”看到他一点优点,简直就像看到他的整个都是优点似的,对他的缺点我们反而看不见了。你这样思惟,这个心才是真善。

咱们都知道佛印和苏东坡那个故事,苏东坡就顺便说一句,说佛印像牛屎,佛印说他像尊佛。最后苏东坡他妹妹给了判决,说他哥哥心里全是牛粪。我们也是这样,看到别人做一点善事,你若不能把这善事扩大,不能如实的把这个事情显露出来,让它在你心目中占有一定的位置的话,你那心里就充满了嗔恨和嫉妒,那也是像牛屎一样,先坏的是你的心。

我们看到别人的优点的时候,一定要赞叹。哪怕他扫地的时候,你都要生欢喜心,就扫那么一下地,就好像他扫了一天地似的,生欢喜心。他有善根啊,今天能够扫明天也会扫的,是不是?你得生起那个大欢喜心。对过去有些不足的地方忽略不计了,过去的就过去了,现在有这个善根,我就看这个了。你好像是吃了一亏,说:“你看看,把别人一点好事都当成这么大好事,我这是不是有点太干吗,不正确?”不是,有时候一善,一灯确实能除千年暗。

我们的心要常常发现别人的善事,不要老发现别人的缺点,这个不好。发现别人缺点的时候,容易坏我们的心;经常发现别人的善事,容易成就我们这个心,庄严我们这个心,所以我们应该常常这样。说话说柔语、赞叹语,不说人家别的,这样的话,互相有个团结。说:“他有恶事,他有一些事做得不对。”这一会不对,说不定一会就改了。所以说,我们得常有这种心,不能对持戒的人生出邪见。

也不能犯盗。《阿含经》上说,目犍连尊者告诉勒叉那比丘言:“我见一大身众生,其舌长广,有利斧砍之。”那舌头长出来,自然就有个斧子在那砍着。“又见一众生,有双铁轮在两肋燃烧,痛哭悲切,号呼而行。”紧着叫唤而走。“比丘问佛,佛言:彼利斧砍舌者,昔于迦叶佛法中,出家作沙弥,因盗食僧蜜。”

实际上他是盗蜜,那个蜜就是糖,可能是用什么熬出的那个红糖,硬的,要分给大家。他拿斧子砍,砍完了以后,看那斧子上粘有糖,他就拿舌头去添一添。这添完了之后,来生就得了个大身,长大舌头,挺长挺长,又广又大。长那么大的舌头干吗呢?让斧子砍,那斧子自然就在空中砍他舌头,长出点就给你砍,都疼得了不得了。

所以说,众生的物品你不能乱动。说:“这个东西扔也是扔了。”那也不行啊。粘在斧子上的石蜜,就添一下,那都要受那果报。你不能乱动的,不是什么东西你都可以拿到你那块去用的,都得加小心!只能用在常住的东西,一张纸你都不能随便用的。

过去,我学佛以后,单位的那个包装纸每天都得成箱地往外扔,都是好包装纸,就是说明书的包装纸,一口痰,我都不会拿那纸去包。它本来就要往外扔,但是在没扔出这个院门之前,还属于人家单位的,不能用,说什么也不能用,就是搁地上踩我都不能去用,把它扔了我都不能去用。

那痰怎么办呢?实在没地方我就咽进肚里去,或是跑到卫生间里,从出门跑到卫生间,得跑挺远的地方去吐一口痰,都不肯顺手找张废纸,把那痰吐那里去。不行啊,它不是你的东西你不能用。何况我们出家了,更得公私分明。虽然常住是我们自己的,但是它有个公私之分,如果为自己,说什么也不能动。

你说,那个蜜、那个糖粘在那斧子刃上,它不可能再刮下来,就那个,他去添一添,将来都要受那个果报。我们有时候弄点什么东西“啊,这挺好,我拿回去装饰装饰我那屋,或我那个床,或我那个什么什么东西…”那都不行的。你必须得请示常住,经过批准,否则一丝一毫、一针一线都不能动的,不能私自动的。大势至菩萨不是说嘛“我从无始劫来,没有盗过一针一线。”无始劫到现在,都没盗过一针一线哪,一线才多长的东西,一个针才多大?没有盗过一针一线。我们持戒就得这样持才行。

“彼双轮在肋下者,亦系迦叶佛法中,出家作沙弥,因盗取僧饼着于肋下,缘斯罪故,致受常苦。”就是多取两个饼,藏在腋下了,最后变成两个大火轮,成天烧着,你看厉不厉害?所以说,有一念私心就不可思议,万法唯心造,你做的每一丝一毫都入你脑子里、种子识里,最后生出的果报是不可思议的。你做善事生出的果报是不可思议的,你做恶事生出的果报也是不可思议的,都是千百万倍的报,所以我们都应该警惕。

为什么今天讲到这些事情?这是我们学佛必须知道的事情,是很重要的一课,大家应该在这方面多思惟。

好,今天就讲到这。

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