生溷虫”吃粪，常在厕所，住的地方如厕所，还有臭泥里生的那种虫子，也是她们的果报，常在这些地方生存。“复被屠割苦”而且还要被杀、屠宰。

“累劫罪难终，从畜入饿鬼”最后从畜生还入饿鬼里。做了饿鬼呢“秽食恒不充”到饿鬼里，它连一口痰都吃不着。常常为这些不净的东西来争夺，刚到手里不是变了，就是被人抢走了，饿鬼嘛。刚得到一口痰，马上就被人抢走了，很难哪！有时候这几十年就能吃一口痰，常常是挨饿的，饿也没办法，《果报经》里讲得很清楚。

“支节皆火燃”支节呢，各个关节皆有火燃。“骸骨不消融”烧完又生，生完又起。“贪欲暂时乐，受报苦无穷”贪欲只得到暂时的五欲之乐，并不是真乐，这种五欲的乐，只是一种满足心理及情欲的乐。“受报苦无穷”多少劫都还不上账，这个太可怕了。“暂时乐”甚至几分钟，等到受报时是多少亿劫。你想一想，这个账是没法算的事情，太可怕了。

所以说这个女人为祸水，我们想不受苦，首先从欲望上要彻底把她抛开。所以我们出家了，身远离了女人，但我们的行为和思想也一定要远离。不要想，不要思，特别是看到女人题材的字、画，这些东西也不要想，特别是家庭这些事都不要回忆，回忆以后就会受骗上当的。因为你现在有宝贝了，身体清净了，越清净她越要找你算账，要讨还这笔债，所以你要坚持住，不能上当。这个是很重要的。

我们平时少唠家常嗑，少唠过去家庭如何如何，亲人啊，特别是女人的事情更得远离，千万不能提，一提都要勾起念头，勾起念头就要有漏洞，就会有欲望心。有的人还要出外去走一走，就在女人这一关你都过不去。你下山一趟，那简直就像是扒一层皮似的。

过去，我在盖县茅蓬的时候，我下山一趟，从早晨出去，到下午三点钟就回来了，还是坐着汽车去的。那眼睛都耷拉到地上去了，都快要贴到地皮了，那眼睛都成那样了，就是不抬头瞅，不看的。就那样，回来得缓半个月，心情才恢复到原先下山前的那种状态。半个月呀！我们有多大定力？你想，你在这修半个月，这一天就给你毁了。

就这一天，还是什么都不瞅，你还没有去跟人说话，道心还都挺坚固的。而且都能远离，两旁的事情不瞅，就只下山一趟去办点事情，这就得缓半个月才能缓过来。因为我们不常坐禅，有时候坐禅少，也不知道，很难感受到这个细微的变化。回来就是觉得身体挺难受的，挺疲劳，也就完事了。实际上你不知道，那定力一下就损失半个月，都是这样的。所以说，你们可得加小心，一眼都不瞅她，远离她，这样的话你才能保住长期地不动。

过去净土宗的慧远大师，三十年没离开山，他在山上三十年没离开一步，就是送最有名的人才走到虎溪。这一生，三十年没离开那个山沟，就在那山沟里不动弹，说什么也不动弹。那么高的修行，他都知道这个东西是不能沾染的。我们修道，有时候心烦了，觉得控制不了了，而且觉得应该去度众生了，这都得加小心。有时候心烦，想以下山散心这种方式去掉心烦，实际上你不知道，你下去就等于被扔到火坑里去了，没有人能逃得出来。

现在我在街面一看，更要命。现在那个画，各方面尽画人，以前还没有这些事情，都得缓半个月。现在我一看，你如果真要缓，还不得缓个一个月、两个月的？还得有定力，没定力都不好使。所以大家现在修道的条件比较好，在上面修行，这都是福，真是福报！有这么多人在护持大家，你看好像有知客师、当家师等人在底下跑，来给大家办事情。实际上，大家要知道，这一天得来太不容易，你这一生都不见得有那么一回，有那么一天清净过，有这么多人给你护持。有人还羡慕他们常下山，你知不知道那下山多遭罪，没有点定力好使吗？

所以这个淫欲心的害处，大家一定要清楚。

【释】还可以这么讲，这色也可以说女的被女色所迷，男的被男色所迷。这就是男的和男的闹同性恋，女的和女的闹同性恋，这都叫被爱欲所迷。这第二十四章，也就是讲淫欲心，淫欲心若是断了，一定会证果——证得阿罗汉果。可惜这是不容易断的，所有的众生都犯这种毛病。所以《楞严经》上说：“淫心不除，尘不可出。”淫欲心要是不除去，你就不能证得阿罗汉果。