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佛说四十二章经子甚狱(1/6)

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妻子甚狱

佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于se,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫,透得此门,chu尘罗汉。

“妻”大家都知dao,是女人,是chu嫁的女人。“子”就是孩子的意思。“佛言:人系于妻子舍宅”女人、孩子、房舍“甚于牢狱”“牢狱有散释之期”散释之期就是刑满释放的意思,他到时间就可以chu来了。“妻子无远离之念”这个就把人给拴住了,你从来没有想离开她的这个念tou。

【释】这是第二十三章,明白说明了人的妻、子和房子,把人都埋葬在里边了,这zhong埋葬比牢狱还厉害,所以人应该知dao它的厉害,应该远离这zhong东西。

关于这个,我们大家大bu分都有点清楚,如果不清楚,他不会chu家。应该知dao女人和孩子的厉害,那就是我们的枷锁。你看看,监狱把你关起来,就算判个无期徒刑,还可以改成有期徒刑,有期可以改成二十年,二十年可以往下减,减来减去,终归有chu来的那一天。但是你有了妻子和孩子,你就永远也不会chu来了,等于判了个死刑。

所以说,男人为了女人,这一辈子就会被关在“牢狱”里,活着就像死了一样,没有啥意义,只不过是行尸走rou,就是行尸走rou,啥用也没有。你有啥用?也不修dao,成天贪恋这个se,成天在漏dong里,白给你个人shen。人shen是干吗的?是修dao的,人生本shen就是修dao的一个过程。

有的人认为人生是为了吃喝玩乐,是为生存来了。不是那样,人生的来源是修dao的一个过程。比如人,从畜生dao修到人dao,从人dao再修到天dao,从天dao再往上修,再修到佛dao。但是人shen是最好修的一个,可以直接成佛的。所以说,我们修到人dao,是经过千番的努力,甚至让他当天人,他都不愿意,因为天人不好修dao,不如这个人shen好修dao,能行菩萨dao。本来是满怀信心来到这个世界,不想迷,没想到现在反倒迷了。

原先就看到娑婆世界的埋汰,污七八糟的,烂糊糊的,又脏又臭。你看看人,像蚂蚁似的,左一趟右一趟,来回那么搬动,也不知dao干什么,从这个门chu,从那个门进来,像捣腾什么东西似的,左一趟右一趟的。再一个就是贪恋女se,本来是最臭的东西,他当成好东西去贪了。像臭豆腐似的,比那粪都臭,但他还是愿意吃。

他看到人zhongzhong的贪yu和痛苦,想解救大家,所以来到这个世界来成人,来修dao来了。但决心是ting大,来到这个世界上,左度人右度人,没把别人度了,反而把自己给“度”了。他觉得这个世界确实有点意思,自己的思惟就被人骗了,也成立了家ting,然后又有了孩子,这更傻yan了。他不知dao这是个枷锁,也不知dao是牢狱了;还有房子,那装饰得很好,被关起来了,他也不知dao。他忘了他来到人世间的这一生是为了修dao的,他不知dao了。这是zhong埋葬,宣化上人讲,这是一zhong埋葬,就像活埋一样,比牢狱还厉害,所以我们应该远离。

【释】“佛言”:佛说了。“人系于妻子舍宅”:人被妻、子和舍宅房子绑住了。所以说,在家人有三大件束缚,像天天都披枷dai锁。

大家谁知dao披枷是什么意思?不知dao现在的犯人带不带枷锁了,反正有铁镣子,dai这东西是有的,咱们没去过监狱,不太清楚。过去看一些戏、电影,知dao过去那枷锁都是木板钉成的,把你脑袋都给限制住,就留个脖子,你脖子想缩回去都是不可能的;前面有个窟窿,手从那里伸chu来,都给你锁住;而且还非常沉,不是轻的,给你带上。枷,到时候给扣住。过去还在犯人脸上tang字。宋朝的时候,在犯人脸上tang个字,跑到哪去,都知dao你是犯人,跑也跑不掉。

【释】这个“枷”是家ting的“家”

我们对这个“枷”字不熟悉,但对这个“家”字熟悉,这个“枷”字就是这个“家”字,我们光认识这个“家”字,不认识这个“枷”字,所以说这人愚痴,但是我们现在聪明了,大家知dao了。虽然没见过这“枷”字,也知dao它不是好东西,所以大家都chu来了。那个家就是枷锁,就是这个枷。

【释】第一件是有了家ting和舍宅,就像带枷锁似的,将木tou的枷带在tou上,锁住了,没有法子拿得下来。犯了罪就带枷,有了家就枷住了。

那就是说有家就是犯罪呗,是不是?犯罪就有了牢狱、有了枷锁,这个枷锁就是家。谁要是成立家ting,那就是犯罪,就是“犯人”了。你成了犯人,才给你弄个家ting。心里不清净了,犯罪了,才给你弄个家ting,它看着你、guan着你,最后让你灭掉,让你下地狱。那家就是这个枷,那房子、孩子、女人都是这个枷。所以说,这zhong人就是犯罪的人。你别看现在世间法上说什么允许家ting的存在,又有什么一夫一妻制等等的,在世间法律上是合法的,但在佛教里没有一个是合法的。本来就是不合法的,有了yinyu绝对是不合法的,佛法里没有yinyu。

有人还把家ting搬到佛教里来讲,讲来讲去,又要如何的照顾他们。

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