“尤其是理亲王，一向很照应十四爷府上，倘或十四爷站在他那一面，即成隐忧，大学士鄂之用心，请皇上察。”

嗣皇帝兄弟早年是不准去见“十四爷”的，从雍正八年以后，才获准在每年正月初九“十四爷”生日那天，去探望一次，但也不过叩贺，说几句问候的话而已。现在当然不同了，嗣皇帝觉得要弥补先帝手足情份上的缺憾，首先就该安胤缜，继位以后，特地派人带了药饵去致意，说是此刻还在孝之中，不便城去看他，希望他能一个愿叩谒梓的表示，立即便可下一上谕释放，接城来相聚，而且对准噶尔的用兵，也很想听听他的意见。

因此，复奏上达御前，批示再议，而结论仍是“事关先朝，未便轻释”这一下，就迫的嗣皇帝只好独断独行了。

特使回来的报告是，胤祯表示，先帝对他虽有极大的亏负，但他还念着同气连枝的情分，柩前一恸，也是应该的。但如以此作为释放的条件，他宁愿幽居至死。同时又说，嗣皇帝百日服满，亦不必去看他。因为嗣皇帝从前叙家人之礼，给他磕，他可以坦然接受，以如今的份，再要照以前的礼节，他当不起；不过，他也决不会给嗣皇帝叩，彼此不便，莫如不见，是两全之。

“大义觉迷录”中有个附录，是古今未有的奇特文献，也是古今未有的荒唐文字——湖南的曾静，派遣门徒鼓动岳钟琪起义反清，翻了“大逆不”的罪名，但先帝逮捕曾静到案后，居然与曾静打了“笔墨官司”就曾静提的疑问，一一用书面答复，即象辩驳，又象对质，以帝皇之尊与谋反的犯人有此一段文字渊源，士林莫不诧为奇事。而且人意表的是，曾静赦免无罪，反而是曾静所敬仰的一个遗民吕留良，死多时而挖开坟墓，掘遗尸，锉骨扬灰，孙斩决的斩决、充军的充军，遭遇凄惨。与曾静相较，不公平的离奇了。

问到庄王的态度，大致亦是如此。嗣皇帝颇为心，但他相信年已四十八的“十四叔”壮志消磨，不只再有意图，此时只是还有一不平之气横亘中，如果他能代父补过，宣了那不平之气，不但无害，而且反会获得支持。

当然，先帝所作的受人批评的事，嗣皇帝已决心一一弥补，但有些事需要时间，有些事需要臣僚建言，他亦有许多难，其中最为难的事是释放“十四爷”不知应如何措辞？

这一答复，以胤祯的情来说，不算意外。嗣皇帝本想立即降旨释放，授以爵位，但这样法，与先帝背而驰的形迹太显了。若有人以“三年无改”之直谏，很难有令人心服的话来解释，因而名诸王大臣集议，应否释放？

当然，这需要有一番准备，嗣

“十四爷”便是已革爵的恂郡王胤祯，他与先帝一母所生，是嗣皇帝真正的胞叔。先帝的皇位，本来应该是属于他的；失位以后，当然有怀恨的言语，而先帝总算还不致于狠到手诛同母之弟，只拿他幽禁起来，先后数移，现在是住在圆明园旁的一座关帝庙内。

嗣皇帝在先帝生前，易曾微言讽劝，但先帝受了文觉得先之言，颇有要错也让它错到底的负气模样。此刻合收回“大义觉迷录”用“廷寄”密饬湖南巡抚，将曾静重新逮捕送到南京，明正典刑。

“十四爷，频年与外界隔绝，他是怎么个想法，不得而知。不过十四爷一向在诸王府中，的人缘，放来以后，如果有人重提旧事，朝夕怂恿，难保不生事故”方观承说。

结果是反对的居大多数。此大多数中，一派是以前曾对落井的胤祯下过石，怕他被释之后会翻案，如张廷玉就是。这一派之必然反对，无足为奇；使嗣皇帝不解的是，以鄂尔泰为首的另一派，与胤祯极少渊源，而且使嗣皇帝认为最忠诚可靠的，竟也不能仰他的意志，那就可差异了。于是召见方观承细问廷议的经过，并提他的疑问，方观承造膝密陈，鄂尔泰之力表反对正是为了保护嗣皇帝。

智的法，无过于颁行“大义觉迷录”真是俗语说的“越描越黑”只要这本书传于时尚，先帝“谋父、母、弑兄、屠弟”的罪名，便永难逃于天壤之间，因此，嗣皇帝嘉纳刑尚书徐本的建议，降旨停止每逢朔望，在学讲解圣祖仁皇帝的“圣谕广训”以后，再讲“大义觉迷录”而且责成地方官，限期将这本书收缴销毁。