当日宋廷反对和议一派最有力之辩辞为：国君须向异族行臣下之礼乃大失统之事。然则反对和议也使国君之母无法南归，此又不免与传统之忠孝观念相违。此不少历史家尚且忽视了一段事实：此时长江中游一带大为盗匪占领，金朝正准备在当中设立缓冲国，并且已派遣投降之汉人渗透宋朝之前方。更难于应付的则是与金兵的时候，南方的财政尚在混状态，招兵也到困难，即算各军仓卒组成，临安的亡政府对本之存在并无信心。

不数年局势又大变。公元1214年宋廷乘着女真之金被蒙古攻得无暇他顾之际，终止纳岁币。1232年再有一个更

赵佶的第9个儿赵构自立为帝，也成了岳飞秦桧的主，历史上称为南宋。可是赵构刚一行礼登极，立即就要逃命。往后4年之内，他从华中被金人追逐到长江之南，又从杭州逃到宁波，有一段时间内甚至寄于沙船之上，沿着海岸线来往，以避免成擒，直到公元1132年金人北去，他才回到杭州（当日称临安）。1138年杭州成为国都，可是仍称“行在”因为开封为赵宋王室历代祖先陵寝所在，不能名正言顺地放弃。

公元1161年，即岳飞被平反那年，金人又准备南下攻宋，但战斗无定局，双方之和谈迁延了4年之久。几经冲折，金人容许南宋自此不称臣，每年岁币也减少10万。

和与战的彷徨

这和战歧途，始于宋朝的第8个皇帝赵佶。他要不是被命运安排而有九五之尊的话，大可以在书上绘图或专心收藏艺术品而生活得比较妙曼，皇帝实非所长。他御宇期间不仅有王安石的纠纷，而且有女真人的兴。女真发源于东北松江上，语言属通古斯（Tungusic）系，也与以后之满洲人相联。在公元1113年他们叛离宗主辽而独立，一年之后即自称“金”当时北宋已向辽纳岁币110年。公元1118年的赵佶朝廷，炫惑于金人的成功，与之结盟攻辽，希望借军事行动的成功，而得以收复燕云十六州，完成朝代的宿愿。金之攻辽，如摧枯折朽，全不费力。1125年不待宋朝援助而灭辽。翌年这些远在北方之战士，觉得他们可以乘新胜之余威，对付北宋，于是大举南侵。赵佶在最后关，传位于长。金人旋即攻开封，将宋朝当今皇帝与太上皇一并俘虏，送往东北，他们父终未得南还，同年（1126年）北宋灭亡。

名义召他南归，即停止了与女真的战役而就死地。其实与敌人对抗时，在战与和两途徘徊乃宋代朝廷的一惯习，这举棋不定的态度可以追溯到北宋时代（那时国都仍在开封）。宋朝不能在战与和的途径上长期保持其政策之前后一致，对本造成的损害，远超过秦桧的计。

韩佗胄的悲剧下场

女真之金，既称业已因封贡而成为丽人、回纥人及西夏人之宗主，于是因循中国传统，宣告其为区宇一家之大帝国。在宋使呈纳贡品之前，金朝已开始科举取士，文官之品级也已颁布，其君主着中国式之冕服，孔之四十九世孙也被封为公爵，在祭祀孔时，金主亲自行礼。

12世纪最后几年，韩佗胄为南宋权臣，再企图推翻和局。他的父亲与皇帝赵构为姻兄弟，韩本人又娶皇后侄女为妻，当太皇太后秉政时，韩势倾内外，有权废立天。他既为宰相又掌枢密院事，更领有太师衔，自是能单独决定和战。只是他在南宋朝中极不孚人望，在私生活方面也有骄奢之名。所以他在公元1206年定计北伐却师不利时，很少人同情他。况且这1206年又是多难之秋，更北的蒙古，铁木真在此时自称“成吉思汗”在蒙古语内，这已相当于中国之天，他的千秋功业正待展开，此是后话。刻下则金人在战场得势，胆敢向南宋要求韩tuo胄之颅，却也真能如愿以偿（由一个礼侍郎谋杀太师，事成之后才由朝廷公布其罪状，剖棺割尸将颅送金）。不过事虽如此，也有作史者为韩抱不平，谓攻击他的罪名太多虚构，况且他的贤愚不肖也改变不了一个事实：即韩tuo胄为了一项宗旨牺牲了自己的生命。总之，这次和议成功，宋之岁币又增至60万，宋主也在文书中自称“侄皇帝”而称金主为“叔皇帝”

公元1141年的和议使赵构之母（以前也被金人俘获）南下母团圆，南宋及金以淮河为界，宋承认金为宗主国，宋主所着之冠服由金供给，金即定都于今日之北京。南宋既为附庸，每年向金纳岁币50万，半为银两，半为绢疋。