华北除了游牧民族的酝酿外，也有类似的情形，他们尚有自动设防不受节制情事。例如公元３５0年左右，山西太原迄北有设防的村落三百余，包括“胡，晋”人十余万。４00年前后，关中有堡三千余所，他们推统主，相率结盟，《魏书》货志则说在北魏４８６年立“三长”以前“禁网疏阔，民多逃隐”并且“五十，三十家方为一”这样下层机构没有改变，中国无统一的可能。

当日商业财富尚未展开，商人资产，也无保障。例如西晋以显官而成富的石崇，则因其为荆州刺史“劫远使客商，致富不赀”有家八百人。农业上的财富，则无非于地产及劳动力，兼并一行，即枯竭政府的财源与兵员。最显著的一个例，则是在淝之战立功的谢玄，三传而至孙谢灵运，为诗赋名家。《宋书》说及他“因父祖之资，生业甚厚，僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已”于公元４３３年为宋帝所诛。这一方面表示传统社会里财政税收全在“周礼式”及“李悝式”的办法支下，私人财产无从合法的积累，一方面则又表示官僚机构的行政效率受兼并的限制。亡政府的小朝廷，更受家大室的垄断，虽然迭换朝代，也仍无中兴迹象。

北方的族复杂，也不容易使政局稳定。“五胡华”时的少数民族领袖，率多汉化，并且很多带有汉人血统。因为汉朝除武帝时代之外“和亲政策”总在若断若续的行，匈刘渊之姓刘，不无据。汉末袁绍即以家人为己女妻乌豪酋。魏晋以降，越通婚的更为普遍。安北将军都督幽州诸军事王浚以一女妻鲜卑段务勿尘，一女妻素怒延。后将军韩据女为段匹弹“儿妾”刘琨为晋朝的司空，他与段匹弹的关系虽没有言明，但是弹“与琨结婚，约为兄弟”晋惠帝除贾后外，又立羊后，她也是名门女，后来刘曜陷洛，也立她为后“有殊，颇与政事。”她生有曜三人，长熙为刘曜的继承人。羯人石季龙“大发百姓二十以下十三以上万余，以三等之第以分之”这趋势不断的继续。到后来北魏拓跋氏的皇室实为汉人，而隋文帝唐祖等人也有混血背景。只是上层的通婚不算，下层一般人民也需要在这大熔炉里混合，并且游牧民族，也要放弃他们的生活习惯成为安土重迁的农民，这“同化”的程度，才算贯彻，因之过渡期间必费时许久。

所以３８３年谢安谢玄与苻苻的对峙，纵加上朱序的穿，只确定了南北朝的长期分裂，这次战役却不是构成分裂的主因。以后的发展也证明中国的重新统一必待人相次固定，胡汉族的界线逐渐漠减，家大室的力量也被压制，才能成为事实。

东汉之覆亡“兼并”占一个重要的因素。因为当日征兵纳税，以“”为对象。“”以为转移。兼并一行，失田的农民若不成为民，即为富家大室之“”之“客”甚至整个大家成为“曲”地方官员对其豪宗大无法应付。魏晋南北朝之世族也由来于此。我们翻开《晋书》卷３0至卷８６，其中列有５４２人之传记，除其中段匹弹为鲜卑酋长不计外，晋朝重要人，几乎一网打尽，其传记中叙及祖先曾为显官我们可以断定其为世族者１５９人，其弟又在朝中显著的２１５人，司皇家的宗室１0５人，而不属于以上，我们概称之为贫寒的只６２人，可见得大家室的力量雄厚，其社会状况必与中国传统的理想－－由皇帝直接向大批小自耕农征兵税，不受豪预情形大有。

族填补，其背景则是他们所受亢旱的打击，又必较华北为甚。虽然资料不全，历史上已有甚多的例证：公元３３３年石虎自长安徙秦雍民氐羌十余万于关东，使居枋（今河南浚县附近），又以羌师率其众数万徙居清河之滠（河北枣县）。石季龙则徙辽西，北平，渔万于兖豫雍洛。淝之战前夕，长安附近的人又以鲜卑羌羯为多。有如上述，则南朝的北伐，与这半由自然力量发动的移民方向冲突，不易彻底执行。淝战前，东晋之桓温，曾克服洛，又于３６９年长安，终在枋挫败。

就因为这人移动的压力，南方的田，才能普遍的开发。《晋书》货志所称“河滨海岸，三丘八薮，耒耨之所不至者，人皆受焉”就表现了这开拓女地的一般趋向。只是“火耕耨”先用烧荒的方式，次用溉，并且以大量的人力用以除芟，才能逐渐将疏耕作方式而为密耕作。