但松冈的心里也算了一笔账，陆安州有二百万人口，这是派遣军支那统计局提供的数字，就算这个数字是准确的，但是，这二百万人分布在五个县的广大地区，山山水水沟沟坎坎都有。松冈联队兵力仅一千五百人，按石原次郎的算法，每个士兵至少要向一千个支那百姓征收粮食。假设是分散行动，陆安州东部平原的边缘是大小蜀山，西部是天茱山，南部是淠水河，西北部是人迹罕至的原始密林。这一千五百个士兵进入到陆安州的村寨集镇，那就是细水流沙，恐怕再也收不拢了。这是问题的一个方面。第二个问题是，陆安州二百万人口是中国人而不是日本人，要是逼急眼了，有人登高一呼，二百万老百姓别说动刀动枪了，他扛着锄头铁锹来跟你拼命，一千五百“皇军”哪怕人人手里都是机关枪，也是挡不住的。

石原次郎又给松冈算了一笔账“你的兵力少是不错，派遣军长官部又给你从淮北鲁南调配了‘皇协军’一个师，三千多人，武器至少不比中国抗日军队差。加上从‘满洲国’来的‘亲善团’，又有五百多精锐兵力。那些老百姓大多是男耕女织的农民，本分老实，对‘皇军’早已闻风丧胆，倘若交点粮食能保住平安，那就谢天谢地了，哪里还敢拿鸡蛋碰石头？所以，每月二百万斤粮食，小小的，轻而易举的，不能再少了。”

松冈算来算去还是心里不踏实，他在中国呆的时间很长，深知中国人的性格，恐怕还不是像石原长官说的那么简单。“皇军”进行圣战，建立“大东亚共荣圈”无论作为“皇军”军官还是“皇国”国民，他都必须以身作则率先垂范。但是，每月二百万斤粮食是实实在在的数字，他不能脑子一热就承受下来。表态容易，倘若完不成任务，让异国作战的“皇军”在前线挨饿，导致战斗失利战争失败，那就是对天皇的犯罪。再说，怎么能依靠“皇协军”呢？他们连自己的国家都卖，这些人在中国是最没有信誉和道德的人，指望他们搞粮食，他们会为虎作伥，他们能把老百姓的骨头榨出油，但未必能把粮食交给“皇军”多少。如此“皇军”白白背了黑锅，还得不到实惠。再有，根据过去在“满洲国”和华北作战的经验，一旦战火烧到家门口，那些青壮劳力大多拖儿带女背井离乡。留在家里的，往往是跑不动或者根本就不愿意跑的老弱病残，仅有的粮食也会被他们上天入地地埋藏起来。想从他们那里搞到粮食，比搞到他们的老命还要困难。

因此，松冈破天荒地向石原次郎讨价还价了。松冈说“粮食是圣战的根本保证，我将全力以赴。但是，粮食需要从中国人那里搞到，需要中国人生产，需要中国人缴纳。既然把陆安州作为‘皇军’军粮供应的一个基地，那么是否可以在战斗中，尽量减少对于城市的破坏和对百姓生命财产的损毁？”

石原次郎说“这个问题不是问题。陆安州的战斗将是外围剥皮战，尽量不损坏城市建筑和设施。长官不会让你在废墟里弄粮食。”

松冈说“为了稳妥起见，保证派遣军的计划周密落实，请石原长官允许我在九月份先按五十万斤粮食的数额缴纳。”

石原次郎的脸色很难看，盯着松冈，仁丹胡子微微颤抖。石原说“太过分了，作为‘皇军’军官，如此不敢承担重任，实在令人失望。难道就因为你在中国读过书，就要高抬贵手吗？”

松冈说“对不起，我必须把困难想得充分一点，以避免影响圣战。如果局面打开之后，我会主动增加数额的。”

石原次郎停顿了一会儿，喘着粗气说“一百万，再也不能少了。”

松冈说“一百万里应该包括我的部队和‘皇协军’一师的粮食。以每人每天二斤粮食，以五千人算，每个月是三十万斤。也就是说，我每个月向派遣军长官部缴纳七十万斤粮食即可。请长官确认。”

石原次郎气咻咻地说“松冈君，你何时变得像个商人了？这样太有失‘皇军’体面了。”

松冈不屈不挠地说“对不起长官，跟中国人打交道，尤其是从他们的手里弄粮食，我不得不精打细算。”

石原次郎盯了松冈一会儿，终于表态“先这样吧。还有什么要求？”

松冈说“‘皇军’异国作战，精神紧张，已婚军官和老兵长期没有性生活，容易导致精神错乱，甚至狂躁，丧失理智。本联队将长期驻屯陆安州，倘若没有缓解办法，必然扰民，难以约束，于官兵安全和军心稳定极其不利。”

石原次郎皱皱眉头，舌头在嘴唇上滚了几下说“这件事情你可以向服务课提出来，但是请你不要过分。‘皇军’远离本土作战，战线又拉得过宽过长，方方面面的资源都很匮乏，大家要互相谦让，能够就地解决、自行解决的，尽量不要给上级增加负担。”

松冈不吭气了，脸上涌现一丝不易觉察的愧意，隐忍了一阵才立正回答“哈依！”

离开派遣军长官部之后，松冈大佐乘坐敞篷汽车返回固镇驻地，一路上心情很不好，甚至感到痛苦。平心而论，他何尝愿意像个商人一样跟长官讨价还价？这是不得已而为之，讨价还价了，心里就非常惭愧。他十二分不情愿到陆安州去当什么驻屯军司令，更不想天天为粮食发愁。他是军官，他的联队战斗力非常强，当年从中国东北长春一直打到哈尔滨，然后又从哈尔滨打到了天津，几乎所向披靡。他从中队长一直擢升到联队长，全是靠枪炮打出来的。他宁肯率领部队去战斗，攻城掠地，赴汤蹈火，那种征服和占有的快感真是妙不可言。尤其是去年在南京，攻破城池后，松井石根将军用一种特殊的方式，也是“皇军”士兵最愿意接受的方式犒劳了浴血奋战的部下。“皇军”的士兵们精神太压抑了，他们太需要释放了。松冈率领他的联队就像迅猛的战车，在南京的大街小巷纵横驰骋。他们整整当了四十天的“上帝”想杀谁就杀谁，想在哪里杀就在哪里杀，想怎么杀就怎么杀；想强xx谁就强xx谁，想怎么强xx就怎么强xx。看着一片废墟和废墟上狼奔豕突的中国男人和女人，他们是那样的软弱，那样的无助，他们的眼睛里流露出的是哀求和绝望。他们像刀俎上的鱼肉一样任凭“皇军”宰割，那种快感和自豪感简直难以遏制。

要知道，这个国家在过去的岁月里是怎样的让人景仰啊！这个国家千百年来都是日本民族的老师，都是日本政府和百姓必须进贡的天朝帝国。然而，现在情况终于改变了，这个庞然大物原来是泥塑的，是不堪一击的，转眼之间就是血流成河尸骨成山。“皇军”的皮靴踏在泱泱大国的土地上“皇军”的刺刀挑在礼仪之邦国民的肚皮上“皇军”的枪炮在华夏广袤的土地上精液一般汹涌澎湃地喷射。这种感觉太美妙了。军人，尤其是“皇军”太需要证实自己的力量和威严了。而在所有的征服中，征服中国人是最可以激励“皇军”官兵的。因为从地理上看，中国太庞大了，从历史上看，中国文化太悠久了。征服这样的民族，实际上就是征服了世界，至少也是征服了东亚。

可是，现在石原次郎将军竟然让他充当所谓的驻屯军司令，竟然让他和他的那些如狼似虎的士兵像农夫一样地去搞什么粮食，这实在让松冈大佐有点不太适应。

松冈心里清楚，这个驻屯军司令对他来说可不是什么好差事，一旦陆安州打下来之后，主力南下，他就要坐在火山口上了。光靠枪炮刺刀恐怕还不行，士兵们的生殖系统也不能再像过去那样活跃了。一百万斤粮食听起来不是个大数目，但是，真的搞起来，让老百姓钻洞挖墙上房揭瓦，恐怕不是一件容易的事情。这不比打仗，用中国话说是大炮一响黄金万两，抢就是了。可是你按部就班地坐下来跟中国的老百姓要粮食，这意味着什么？对于百分之九十以上的中国人来说，与生俱来就是为了粮食而生存的，粮食不仅是他们果腹生存的东西，而且是他们的理想和梦想。同农民争夺粮食，甚至比争夺城市还要艰巨。因为争夺城市你面对的仅仅是军队，而争夺粮食，你的对面横眉冷对的将是陆安州二百万老百姓。想想后背都是凉的。况且，即便把陆安州打下来了，你能保证已经把陆安州境内的抗日武装全都赶尽杀绝了？他们能让你随心所欲地把粮食搞到手，能让你痛痛快快地运走？假如就像石原次郎乐观分析的那样，老百姓不反抗，但是，战争之后的老百姓又有多少呢，一百万还是五十万？就算他们全有粮食，可是，他们要承担中央军的食粮，新四军的食粮，国民政府的食粮，临时政府的食粮，地下组织的食粮，当地军阀的食粮，过路军阀的食粮，破落军阀的食粮，乡村官僚的食粮，土匪的食粮，等等。你简直没有办法搞清楚，他们一年要向各路神仙各路诸侯缴纳多少粮食！

这样一算，松冈对每个月能否按时征收到一百万斤粮食就难免心存忧虑了。尽管他知道他不应该对石原次郎布置的任务讨价还价，但是，这个讨价还价是必须的。松冈是个稳妥的人，是个讲究实效的人，他宁可把姿态放低一点，姿态低点，路好走了可以把腰杆硬起来。如果一开始就站得很高，遇上障碍再把腰猫起来，那就有失体面了。