七百二十九章 那一步

太yang神的魔镜是怎么样的？作为曾经的至高神qi，是否有诸多妙用，实际上，对我来说，却没有多大的意义。

因为，它只是拼图的一环，我需要的，只是它的材质作用。

圣剑黎明的主材质，an照设计图之中，抛掉它luan七八糟的辅料，最重要的，有一个主材料、两个功能xingbu件，他们的材质水平，直接关系到最后成品的威力。

当时在shen渊苦战，面对魔鬼之王的步步jinbi1，我qiang行塑剑，选择的主材质，是圣光之主还是凡人时使用的卡罗兰之矛和埃斯特拉达的传承战锤。

前者，是圣光降临之日的圣qi，代表着圣光的起源，在宗教象征意义上有着最高的阶位，因此，它让这把黎明圣剑成为最高位的圣光之qi。

后者，是圣骑士们的传承之wu，是千百年守护人类的守护之dao的象征，它作为主材质，让这把圣剑ju备了百折不饶的韧xing，拥有了作为武qi最为重要的jian韧xing和ying度，同时，它也是圣光最好的契合ti。

主材质并不是只要一个就好，史诗武qi的材质大多都是稀世珍宝和特殊wu品，设计图上对材质本来就没有juti要求，只对xing能有要求，只要达成设计的功能xing要求就够了。

而最后两个功能xingqiju，一个用来发散光，发挥纯净圣光的净化作用，就如灯塔，一个用来聚集光，用高聚焦的圣光杀伤对手，就如激光。

本来，我是打算用两个qiju来完成这两个设计功能，但作为太yang神阿罗约，送了一份大礼。

太yang的概念。本shen就是发散光的光源，而镜子，却是光的魔术师。gen据形态、设计、角度不同，对光或有聚集作用。或有发散作用。

当两者齐聚的时候，我这两份功能xing需求，也同时得到了满足。

名为黎明的圣剑在半空中被解ti，阿罗约的镜子化作liu动的水银yeti，掺入其中。

塑剑之时，我盘坐在其下冥思。

圣光从圣剑中洒下，我在圣光之中沐浴。

跨入半神阶，并不仅仅是塑成史诗武qi就算完事。

塑造史诗武qi只是手段。qiang力的特xing和战力是附带的，真正的目标，还是用史诗武qi作为roushen的补充和延展，补足人类、jing1灵等人形生wu的天生不足。

人就像是一个杯子，成长的路途就在其中guan水，到达史诗阶位的时候杯子已经装满了，zhong族的限制了它的发展极限，那么，要么更换一个更大容qi，这就等于更换zhong族和roushen。等于从tou再来。

要么，就在杯子旁开一个小口，让水溢chu来。留到备用的容qi之中，这就是史诗武qi用来完成突破的理论基础。

大dao至简，听起来容易，zuo起来难于登天。

这就等于补足你的先天缺陷。

那新的史诗武qi必须你的一bu分，这样增益的bu位才不会白费，而又不能迈的步子太小，否则起不到作用，就毫无意义。

那就如在人的roushen之上，额外的延生chu了一个功能xing的qi官。以此为契机，突破了造wu主为你设定的极限。

这也是“半神”和“超越者”的名号由来。跨chu了这一步，从此非凡人。从此超越了极限，从此成就不朽。

是的，半神的寿命会大幅延长，就算不zuo任何延寿准备，寿命也会增幅数倍以上，只要自己不急着送死，一般是不用担心寿命问题了。

但为了开拓新的dao路，仅仅只是qiang化史诗武qi是不够的，在这个过程之中，你的roushen也要跟着进行进化、改变，才能适应“新生qi官”最终实现roushen和史诗武qi的双重进化。

可以说，这一步，是最重要的一步，也是最艰难的一步，走的如何，直接关系到未来的发展极限。

有的了在史诗阶蹉跎了几百年，就是为了