第三百三十五章 亡灵大帝（上）

亡灵是什么？若有人问chu这个问题，恐怕每个人都有自己的答案。

“不死的恶徒，秩序的毁灭者，应该被圣光净化的存在。”这是一个标准的圣光式回答，也是这个世界的主liu观点。

“在某些条件下造就的奇迹造wu，是与拥有生命能量的生者完全相反的存在，其形成的主要条件包括两条，一是足够的负能量，二是灵魂的碎片…”

这是一个法师的标准答案，有对比有假设，而若是专业的亡灵法师的话，大概还会加上一大堆批注，比如说亡灵的zhong类、必要要件之类的。

“我喜huan奇迹造wu这个词，但负能量就算了吧，最初的亡者可没有丝毫的负能量，他们往往是高贵而不屈的战魂。”

作为第一个亡灵，艾耶曾经提到过，最初的亡灵都是自然产生的，他们是不甘于就此死去的勇者，只有jian定到足以抵御lun回召唤的不朽意志，才可能自己走chu墓地，化shen不朽英灵，嗯，也是传说中的自然亡灵。

一切源于灵魂，能够凭借单纯的灵魂抗拒死亡所赐予的甘mei长眠的，都是了不起的历史人wu，一个时代未必有一个。

而之后的亡灵却是恶魔们研究英灵产生缘由制成的降级替代品，而为了让没有达到英灵标准的亡灵之躯行动起来，就用来产自下位面的负能量进行填充，而那特zhong的负能量。久而久之就有了专用名词——死亡之力。

而这zhong本shen就是来自shen渊的力量，却有着嗜血、疯狂、混沌的本xing，就算是睿智的*师在转化为巫妖之后。也会在独居的寂寞和负能量的侵蚀之下变得疯狂而难以理解，而仅仅凭借负能量驱使行动的低阶亡灵，更是满是嗜血愿望的杀戮机qi。

而说到这里，谈到了负能量死亡之路造就的经典亡灵，恐怕就要谈一下正能量和负能量了。

正能量和负能量是两个相对抵消的能量大类，正能量包括很多zhong类，其中最常见就是圣光和自然之力。很多上位面的天使、神使都能够近乎本能的使用，但之所以被称为正能量。除了他们普遍和秩序之源挂钩外，更多的，却是这zhong能量往往对生者有益，甚至可以治愈伤患。

而相反的。就是负能量了，虽然由于亡灵和亡灵魔法的兴起，如今的负能量大概也和亡灵的死亡之力划上了等号，但这zhong仅仅只是接chu2就对生者有害的能量，却是亡灵们最重要的营养品，所谓的死亡位面，就是负能量和死亡之力聚集之地。

若是一个普通的法师，研究到这zhong程度，大概也就够了。毕竟力竭she1线、诅咒、弱智、负能量接chu2之类的攻击xing法术，也只需要你an照经典的法术模型，制造特定zhong类的负能量。然后以特定的方式丢chu去伤人。

既然负能量是亡灵的最gen本的能源和填充wu，仅仅停留在普通法师的地步，是不够的，可以说，大bu分亡灵法师都对负能量很有研究，抛掉召唤亡灵专研负能量类攻击法术的诅咒大师。也是亡灵法师最有名的支liu。

但有趣的是，还是同样的负能量法术。对生者是攻击xing很qiang的伤害法术，但对亡灵来说，却是治愈之光，难dao生死之间就这么对立吗？

或许，这在其他的法师yan中，只是乌云后下雨般的自然现象，但我却很有兴趣研究一下“乌云形成的原因”“雨滴的形成过程”

躯ti依旧是哪个躯ti，灵魂还是哪个灵魂，难dao生死之别仅仅只是局限于驱动其的是死亡之力或生命之力吗？难dao生死就代表着两zhong完全不同的存在形式？

为什么有的英灵却被生前更加qiang大，而亡灵们则普遍实力后退不提，发展潜力更是要被极大的限制，在那生和死的转换之间，到底发生了什么。

“一切源于灵魂（thesoul！）”

在最疯狂的时候，我曾经zuo过丧心病狂的实验，活人和死人转换的每一步被我入表格之中，上百次的jing1密实验，让我得chu了一个很诡异的结论。

在某个世界，人死后shenti的质量就会减少21克，而在这世界上，这神秘的21克依旧代表着灵魂的质量，但和那个世界不同的是，这个世界有灵魂的存在，也有让灵魂回归roushen的死灵魔法…结论就是化shen死灵之后，那重量又会回来，但却必定低于21克！

“回归的灵魂从1克到20克都有，这么说，死亡带来的不可逆过程，首先的就是灵魂会碎裂，至少其中的一bu分已经消失的无影无踪了。”

而之后的我，却用自己的仇人zuo了一系列的生死转换实验，其中包括让生和死的状态同时共存，让生者在痛苦之极的哀嚎之中直接转换成死者，而那重量的变化却依旧可以被测量chu来，所有的死者的灵魂都会失去一bu分质量，这是不可避免的。

就算知dao了灵魂的质量缺失有又什么意义？呵呵，对于法师来说，知识本shen就是力量，就看如何转化了。