因为我们没有在最正确的时间付承诺，sayyes！也许我们因为一时的自尊、面、德、环境、理想或觉不对，我们不能说，是的，就是现在，我你，我要你。

或者是不够成熟。在当时，就是没办法说，我们两个人那么相，就个决定吧。我就是要狠狠跟着你一辈，将来会不会后悔，他的。

有一位画家的妻，忽然在结婚二十年后告诉画家说，她找到一个她心目中的好男人，要和画家离婚。画家很诧异，也有生气，但他更好奇，他的妻到底可以找到什么好男人？见了面之后，他竟也觉得，真是个很好的男人，错过可惜的男人，于是他同意让妻另觅第二。他对问起此事的旁人说前妻的光不差，而那人光和我一样好，选择了她。

现在的觉是后悔，或忏悔，或来不及后悔想起当时不是惘然，就是怅然。

过了几年，前妻和那个男人又离了婚，回到他旁。好事者来问，他的说法则是：她还是有好光，相较之下又选择了我，难我不该兴么？

这样的大度量，听起来有假。不过人们会觉得动的，总是故事中描述人的宽容的一面，而不是小鼻小睛的那一面。

“留不得，舍得。”从前读书笔记时我曾记下这句话，真是大智慧。

这个故事给我的启示是：万一有万一，懂得自我安，就可以自圆其说；自圆其说，就不难面对他人来解说。

有个自认为条件很好的男人说，他总是遭到同样的命运捉。在二十六岁时，一个很好的女孩，他打算“有朝一日”拿来当老婆的女孩，对他说，我要结婚了。他还打算在丛中多玩一会儿，再来对她说，就是你的…没想到，她的最后通牒只是告知，不

没有捉住很好的timing(时机)，像看樱没有捉住时间，只看到落委泥，或者连个径都没踏到，只有惋惜。

聚的时候难舍难分，是悲喜集；散的时候难舍难分，是恨加。一样难舍难分，偏偏聚时看不一个人的“情品格”散时才见真章。有品的人，无情时也把义字留着，即使讨厌一个人，不必赶尽杀绝。

众里寻他千百度，懂得正是那个在灯火阑珊的人才是最时，已经不可能，或已经没力气，已经辜负了大好时光。如果早一多好…偏偏就是在这个时间，才领悟到令是而昨非。

我曾听过一个很人的故事。

总得明白，情走到难堪，是越想挽回越难挽回。若不了，浑解数耍得再彩，看在冷血的人里，只像一只街杂耍的猴。

也不纯然是我们错过时间，有时是时间错过我们。

是人心犯贱，没得到的才比较好，还是本来那个没得到的就比较好？这是个没有答案的问题，总之我们没有勇气选择，或错过原本应该好好的那一个人。

对情来说，变是惟一真理。但奥妙的是在人生中我们愿意承认世事无常，对情却多了几分傻劲，持着不离不弃，至少，对方得对我不离不弃。

的凌迟

尽，大多数的红男绿女都会在嘴边挂着好聚好散，然而我们耳边听到的小故事，都还是好聚不好散。

恋时觉如痴如狂，在情与婚姻无以为继时，就变成丑陋的纠缠。

有些人总觉自己受命运捉，被凌迟，在中被愚。

对恋来说，回忆仿如照妖镜。散时如能散得漂亮，那一段情，至少值得追忆，当激愤的心清远去后，还可以打上六十分。

失去了情，还来怀疑自己的存在意义，是赔了夫人又折兵。如果又太多时间来暗骂、复仇或诛笔伐，到后来便是自己和自己过不去。所谓的心灵创伤，常是他人只削了一刀，而我们心中自有吴刚，不断地砍伐那棵想要复原的桂树。

聚，靠的是发自本能的引力。散，光靠本能是不够的，多少还要不少智慧，或者还需许多让步，还要心健全，愿意东山再起。